комментарии и ответы

Почему Марксизм завоевал победу в Китае

Время издания:08-08-2018 | Увеличить шрифт | Уменьшить шрифт

Автор:Сю Гуанчунь | Источники:газета «Гуанмин жибао» выпуск от 09 июля 2018 г.

Со дня начала распространения Марксизма в Китае уже прошло более ста лет, он укоренился, пророс, расцвел и плодоносил на этой территории. В течение более ста лет, начиная с принятия, распространения Марксизма, до вшивания Марксизма на свой флаг, коммунисты Китая, полные устойчивой верой в Марксизме и постоянно поднимающие флаг Марксизма, соблюдавши Марксизма в качестве коренной руководящей идея для руководства китайской революцией, строительством и реформой, завоевали великую победу в китайской революции, строительстве и реформе. Полные победы китайской революции, китайского народа, а также социализма с китайской спецификой подтвердил полностью железный факт, что Марксизм завоевал великую победу в Китае.   

1. Марксизм завоевал великую победу в Китае потому, что он имеет мощную силу истины  

Выход в свет «Манифест Коммунистической партии», впервые всесторонне изложивший принцип научного социализма и поставивший идейный монумент Марксизма, означает официальное образование Марксизма. С этих пор, в качестве духовного знамени коммунистов и идеологического оружия рабочего класса, Марксизм проявляет все больше и больше роли для познания мира и преобразования в истории международного коммунистического движения, и в истории человеческого общественного развития, такая роль является неизбежным отражением существенного свойства, что Марксизм обладает мощной силой истины. Сила истины Марксизма сосредоточенно отражается в выступлении генерального секретаря Си Цзиньпина на конференции в честь 200-летия со дня рождения К. Маркса: «Марксизм является научной теорией», «Марксизм является народной теорией», «Марксизм является практичной теорией», «Марксизм является непрерывно развивающейся открытой теорией».        

Марксизм является научной теорией. Его научность в основном заключается в том, что Марксизм творчески вскрыл закон развития человеческого общества. Перед сформированием Марксизма, все теории, в том числе утопический социализм, не смогли раскрыть правильный закон общественного развития, а также не нашли эффективный путь продвижения прогресса общественного развития. В рамке Марксизма создано материалистическое понимание истории и теория прибавочной стоимости, которые, по существу, вскрыли общий закон развития человеческого общества, в частности, глубоко вскрыли особый закон развития капиталистического общества, указали направление и путь продвижения общественного развития и прогресса для человечества, а также указали путь для получения свободы и освобождения для рабочего класса и трудового народа.      

Марксизм является народной теорией. Его народность, в основном, заключается в том, что в рамке Марксизма впервые образована идейная система, позволяющая освобождению народа. Со дня своего сформирования Марксизм уже поставил борьбу за освобождение народа на свое идейное знамя, устойчиво стоя на позиции народа, ища истинны освобождения человечества, на основе своей научной идеи, революционной теории он указал направление для строительства идеального общества, где нет угнетения, нет эксплуатации, все равны и свободны, что полностью показало народность своей теории.      

Марксизм является практичной теорией. Его практичность, в основном, заключается в том, что Марксизм – это не выдуманная теория, а также не пустая теория, его основное внимание приложено на преобразование мира. Марксизм предназначен не только для интерпретации мира, а также приложил усилие на преобразование мира, он глубоко анализирует, почему мир быть такой, чтобы руководить народом в преобразовании мира вдоль и поперек. Таким образом, Марксизм является мощным идейным оружием для познания человечеством мира, и преобразования мира, его идейная теория создана и сформирована в целях изменения исторической судьбы народа, а также обогащается и развивается на практиках борьбы за освобождение народа, и борьбы за прогресс общества. 

Марксизм является непрерывно развивающейся и открытой теорией. Его открытость, в основном, заключается в том, что Марксизм постоянно поставляет себя передовой рубеж эпоха, развивается по мере развития эпоха, и непрерывно ведет развитие и прогресс эпохи. Марксизм – это не является мертвой догмой, а руководством к действию, он ведет развитие эпохи и идет в авангарде развития эпохи, постоянно заслушивая звук эпохи, узнавая о состоянии эпохи, изучая вопросов об эпохе. История развития Марксизма является историей непрерывного обогащения и развития Марксом, Энгельсом, Ленином, Мао Цзэдуном и их последователями Марксизма по мере развития эпохи, является историей непрерывного поглощения всех достижений цивилизации в истории человечества для обогащения себя. Так что Марксизм может навсегда сохранять молодость и активность, постоянно успешно реагирует на новую тематику эпохи, и новый вызов от общества.    

Общим словом, Марксизм сохраняет мощную силу истины в любое время, на любом месте и в любом случае, которую глубоко изменила мир, а также глубоко изменила Китай.    

2. Марксизм завоевал великую победу в Китае потому, что коммунисты Китая неуклонно поднимают высоко знамя Марксизма  

Коммунисты Китая имеют неуклонную веру в Марксизме и постоянно поднимают высоко знамя Марксизма, настаивает на руководящее положение Марксизма. Еще в 1921 г., когда коммунистическая партия Китая образована, Марксизм уже вписан в свое знамя в качестве теоретического основания руководящей концепции. Первая партийная программа КПК разработана по духам «Манифеста Коммунистической партии». В течение около века борьбы, КПК сплачивает и ведет за собой всекитайский народ страны для осуществления великих практик тяжелой революции, строительства и реформы, неуклонно поднимая высоко знамя Марксизма, продвигает партию и всекитайский народ вперед к победе. В истории около ста лет, «Устав партии» КПК изменился много раз, однако позиция Марксизма в нем в качестве руководящей концепции не ослабляется, а укрепляется и обогащается каждый раз. За последнее столетие, КПК созывала девятнадцать съездов партии, ни на одном из них не подчеркнули важность Марксизма в качестве руководящей концепции, не на одном из них не подчеркнули то, что следует придерживаться Марксизма и развивать марксистскую теорию. Можно говорить, что дух марксистской теории уже глубоко вмешивался в кровь коммунистов Китая.    

Коммунисты Китая умеют соединять основные принципы Марксизма и конкретную реальную обстановку Китая для разработки теории, линий, курсов, политик, руководящих и продвигающих революцию, строительство и реформу Китая. На практиках руководства и продвижения революции, строительства и реформы Китая, Компартия Китая умеет соединять основные принципы Марксизма с текущей конкретной реальной обстановкой Китая для разработки серию теорий, линий, курсов, политик, которые как полностью отражают основные принципы марксизма, а также исходят из реальной обстановки Китая, чтобы полновесно руководить революцией, строительством и реформой для завоевания великой победы. Приводим пример, при поиске Компартией Китая революционного пути, руководствуясь принципом соединения Марксизма с практикой революции Китая, накопив опыты на практиках, разработана правильная теория и научное решение «окружения города деревней», «путь захвата власти вооруженным путем», тем самым свергли три большие горы (империализм, феодализм и бюрократический капитализм), и образовали Новый Китай. Приводим другой пример, в процессе поиска КПК социалистического строительства, товарищ Мао Цзэдун выдвинул, что нужно соединять Марксистскую теорию с практикой социалистического строительства Китая, идти собственным путем, а именно на этой основе разработана такая серия важных линий, курсов, политик, как стадии развития социализма, стратегическая цель осуществления социалистической модернизации, строительство социалистической экономики, укрепление социалистической политической демократии, социалистическое культурное строительство, оборонное и войсковое строительство, а также укрепление партийного строительства при условиях правления властью, и достигли больших успехов в социалистическом строительстве. Третий пример, вошедшая в новую эпоху реформ и открытости, Компартия Китая еще раз соединила Марксистскую теорию с практикой Китая, и разработала важную политику реформ и открытости. Товарищ Дэн Сяопин подчеркнул, что необходимо освободить мышление от сковывающих его путей, действовать по-деловому, исходя из реальных условий еще раз установить марксистскую идеологическую, политическую и организационную линию, руководить всей партией и народом, чтобы поставить в центр деятельности партии и страны осуществление экономического строительства, тем самым открыл путь социализма с китайской спецификой. Под руководством серии новых теорий, концепций и стратегией, реформы и открытость Китая, и социализм с китайской спецификой завоевали великую победу. 

Стоя в авангарде эпохи, придерживаясь марксизма и развивая марксистской теории, Компартия Китая образовала серии важных достижений в китаизации Марксизма, и руководит китайской революцией, строительством и реформами с помощью развивающихся марксистских теорий. Со дня основания Китайской коммунистической партии, прошел почти век, в течение которого КПК сплачивает и ведет за собой народа Китая в выполнение трех дел: а именно революция, строительство, реформа. В процессе ведения такими тремя историческими событиями, компартия Китая, соединяя основные принципы марксизма с конкретной китайской практикой, стоя на передовом рубеже эпохи, решает проблему в эпохе, руководит практической инновацией путем теоретического обновления, продвигает теоретическое обновление с помощью практической инновации, последовательно созданы идея Мао Цзэдуна, теория Дэн Сяопина, важная концепция «Трех правительств», концепция научного развития, идея Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи, которые составляют дерево китаизированной марксистской теории с китайской спецификой, стилем и манерами, которое подращенное коммунистами Китая тщательно из семени марксистской идеологической теории на земле Китая при климатических и окружающих условиях Китая. Каждая идея, каждая теория из них как пользуются разными особенностями эпохи, так и несут разные миссии, возложенные эпохой; как являются продуктом разных эпох, так и являются маяками для продвижения эпох вперед; как носят видимые отпечатки эпох, так и связываются друг с другом неразрывно, продолжают и развивают дело предшественников. Такие важные достижения в китаизации марксизма руководят коммунистами Китая и многонациональным народом, и завоевали великую победу в китайских революциях, строительстве и реформах под руководством КПК. 

КПК уделяет внимание на пропаганде марксизма и изучение марксистской теории, приложила усилия для вооружения партии марксистскими теориями и повышение качества партии по марксистским теориям. За последние сто лет, опираясь на пропаганду и изучение марксистской теорий, КПК основана при вынашивании марксистскими теориями, растет путем кормления Марксистскими теориями, и быть зрелой при воспитании марксистскими теориями, и стала крепкой правящей партии. Основатели КПК Чэнь Дусю, Ли Дацао также являются активными сеятелями марксизма. Первым в Китае, переведшим «Манифест Коммунистической партии», является молодой коммунист Чэнь Вандао, первым, переведшим «Капитал», является молодой коммунист Чэнь Цисю. В годы революционных воин, классические произведения Маркса, Энгельса, Ленина и др., переведенные и опубликованные коммунистами Китая и прогрессивными людьми, проявили активную роль в пропаганде и изучении марксизма в Китае. С руководителей до членов все коммунисты Китая приобрели хорошую привычку изучения марксистских теорий, например, в течении целой аграрной революционной войны товарищ Мао Цзэдуна используя перерыв войны, прочитал «Манифест коммунистической парии», «АнтиДюринг», «Государство и революция», «Две тактики» и другие труды Марксизма-ленинизма. Товарищ Мао Цзэдун сказал, что я учусь Марксизму-Ленинизму на спинах лошадей. КПК высоко оценивает организацию всей партии для развертывания учебного движения, например, в годы революционных воин, провели марксистское учение в виде движения за выправление стиля работы партии; в периоде социалистического строительства, осуществили изучение марксистских теорий в виде организации читательских мероприятий, ЦК КПК опубликовал список литератур марксизма и ленинизма, организовал членов партии для изучения произведений марксизма и ленинизма; в годах реформ и открытости, организовали просветительные мероприятия, посвященные раскрепощению сознания, продвигали реформы и открытости путем марксистского идеологического воспитания, а также тесно связываясь с реальными состояниями работы партии и страны, и реальным идеологическим состоянием членов партии, изучали марксистские теории, в частности теоретические достижения в китаизации марксизма, чтобы повышать качество по марксистским теориям, продвигать политическое строительство, идеологическое строительство, теоретическое строительство, повышать уровень управления и возможность правления партии. В текущий момент, путем создания партшкол разных уровней и институтов обследования Марксизма в ВУЗах, а также исследовательских центров теоретической системы социализма с китайской спецификой, исследовательских центров идеи Си Цзиьпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи, реально укрепляют изучение членами партий и студентами ВУЗов марксистской теории, продвигают распространение марксистских теорий на занятиях, в пособиях и в мозгах; организуют осуществление теоретического изучения марксизма и строительства, укрепляют изучение и строительство марксистских теорий и теоретических достижений в китаизации марксизма. 

КПК обладает партией замечательных марксистских идеологов, теоретиков, революционеров, которые являются основными создателями достижений в китаизмции марксизма, организаторами, движущими лицами для завоевания марксизмом великой победы в Китае. В столетней истории развития КПК, в великих практиках китайских революций, строительства и реформ, возникла партия выдающихся марксистских идеологов, теоретиков, революционеров, как Мао Цзэдун, Дэн Сяопин, Цзян Цзэминь, Ху Цзиньтао, Си Цзиньпин, пользующихся высоким авторитетом в партии и среди народа, объединили и вели за собой всей партии и народа Китая в тяжелой борьбе, и приложили большой вклад в победы китайских революций, строительства и реформ. Под руководством и продвижением марксистских теорий и достижений в китаизации марксизма, Китай чудодейственно побудил успех в революциях, социалистическое строительство в Китае чудодейственно развивается, социализм с китайской спецификой чудодейственно завоевал победу, все это полностью подтвердило, что марксизм – это истина, достижения в китаизации марксизма – это истина, а также полностью подтвердило, что Марксизм завоевал великую победу в Китае.    

3. Завоевание новой победы марксизма новой эпохи в Китае 

Во-первых, нужно полностью узнать, что базисным обеспечением завоевания новой победы марксизма в Китае является неуклонное настаивание на руководство идеи Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи. Одной из важных причин завоевания великой победы марксизма в Китае является соединение КПК основных принципов марксизма с китайскими практиками, и образование последовательно серий важных теоретических достижений в китаизации марксизма. Под руководством указанных важных теоретических достижений, китайские революции, строительство и реформы получили великую побуду, что преобразовало великую побуду марксизма в Китае в живом факте. Со времени 16-ого съезда КПК, вокруг важной тематики эпохи – придерживаться и развивать социализм с китайской спецификой, ЦК КПК во главе товарища Си Цзиньпина придерживаясь руководства марксизма-ленинизма, идеи Мо Цзэдуна, теории Дэн Сяопина, важной концепции «Трех представительств», концепции научного развития, постоянно освобождает мышление от сковывающих его путей, действует по-деловому, а также двигается в ногу со временем, стремится к правде и занимается конкретной стороной дела, придерживается диалектического материализма и исторического материализма, с тесным учетом условий новой эпохи и требований практики, тем самым углубляется новейшим полем обзора познание о законах управления КПК, законах социалистического строительства, законах развития человеческого общества, выполнены нелегкие теоретические поиски, а получено важное достижение теоретического новаторства, а именно образована идея Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи, которая стала руководством к действию всей партии и всекитайского народа для борьбы за осуществление великого возрождения китайской нации. Образование новой идеи и установка её руководящей позиции означает, что возникает новая идея в процессе развития социализма с китайской спецификой новой эпохи, которой действие должно придерживаться, означает возникновение новой научной теоретической системы в результате развития марксистских теорий в 21-ом веке, а также означает новую силу истины для завоевания новой победы марксизма новой эпохи в Китае.  

Во-вторых, нужно глубоко узнавать истинный характер идеи Си Цзиньпин о социализме с китайской спецификой новой эпохи. Идея Си Цзиньпин о социализме с китайской спецификой новой эпохи пользуется основным качеством и основными особенностями истинного характера марксизма: она глубоко вскрыла объективный закон развития социализма с китайской спецификой новой эпохи и развития мира, углубила познание КПК о законах правления КПК, законах социалистического строительства, законах развития человеческого общества, так что она является научной теорией; она теоретически выдвинула идея «неизменно ставить народ в центр внимания», и подчеркнула непрерывное способствование всестороннего развития человека, общую зажиточность всего народа, так что она является народной теорией; она как является новой идеей, образованной в практике развития социализма с китайской спецификой новой эпохи, причем является руководством к движению, позволяющим решить важную тематику в новую эпоху, вести за собой всю партию и всекитайского народа в завоевании великой победы социализма с китайской спецификой новой эпохи, провести великие практики для осуществления цели борьбы «двух столетий» и осуществления великого возрождения китайской нации, так что она также является практичной теорией; Это теория сформирована по мере образования новой эпохи социализма с китайской спецификой, развивается по мере развития социализма с китайской спецификой в новую эпоху, так что она является непрерывно развивающейся, открытой теорией.   

В-третьих, нужно вооружать мозг, руководить практиками и продвигать работы идеей Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи. Только вооружение мозга, руководство практиками и продвижение работ марксистскими теориями позволяет проявлять их влияющую силу, боеспособность, руководствующую способность, и получать побуду марксизма. В новую эпоху, самое важное и ключевое для завоевания новой победы марксизма заключается в том, что как следует изучать и провести в жизнь марксистскую теорию современного Китая - идею Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи, вооружать мозг всех членов партии этой новой идеей, объединить все работы партии и страны, продвигать непрерывное развитие социализма с китайской спецификой новой эпохи. Нужно развертывать учебу, понимать принципы, привести в жизнь в реальном соответствии с требованиями «фактического узнавания, понимания и проведения в жизнь», чтобы идея Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи вошла в мозг расширенных членов партий и кадров, провести её в практику экономического, политического, культурного, социального, а также экологического строительства, в работы парткомов и правительств разных уровней. Таким образом, каждый прилагает свое усилие, каждый шаг оставляет следы после себя, при работе длительного времени, что обещает широкие перспективы завоевания новой победы марксизма в новом эпохе.  

В-четвертых, нужно придерживаться в долгое время и непрерывно развивать идею Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи. Социализм с китайской спецификой, вступивший в новую эпоху, встретился с многими небывалыми новыми обстановками, проблемами, противоречиями, вызовами и рисками, так что продолжительное углубление великой борьбы, продвижение великих проектов, создание великих дел, и осуществление великой мечты, является долгосрочной и тяжелой исторической задачей, что требует придерживаться идеи Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи в долгое время в качестве руководства, в целях завоевания новой великой победы социализма с китайской спецификой, а также новой великой победы марксизма в Китае. При чем, время идет, практики изменяются, идея Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи также развивается вместе с шагом продвижения эпохи вперед, и обновляется по мере изменения практики, мощная сила истины руководит развитием социализма с китайской спецификой новой эпохи, что позволяет получить новую победу марксизма в Китае новой эпохи. 

 (Организация автора: консультационный комитет по исследованию и строительству марксистских теорий ЦК КПК)

Ссылки по теме