комментарии и ответы

Неизбежная логика пути политического развития социализма с китайской спецификой

Время издания:13-03-2018 | Увеличить шрифт | Уменьшить шрифт

Автор:Дун Чжэньхуа | Источники:газета «Жэньминь жибао» (выпуск от 31 января 2018 года)

В докладе на 19-м съезде партии отмечено, что путь политического развития социализма с китайской спецификой является неизбежным результатом исторической, теоретической и практической логики долгосрочной борьбы китайского народа. Блестящий успех социализма с китайской спецификой новой эпохи в полной мере иллюстрирует мировое значение китайского пути. Он разрушили миф о том что западный путь является "единственно верным" и "универсально применимым", энергично доказав, что каждая страна должна создать подходящую для неё демократическую политическую систему в соответствии со своими национальными условиями. Вступление социализма с китайской спецификой в новую эпоху означает, что путь, теория, режим и культура социализма с китайской спецификой непрерывно развиваются, расширив путь развивающихся стран к модернизации, предлагая совершенно новый выбор для тех стран и народов, которые не только хотят ускорить развитие, но и желают сохранить свою независимость, а также предоставив китайскую мудрость и китайский метод для решения проблем человечества. 

1. Историческая неизбежность пути политического развития социализма с китайской спецификой 

С точки зрения истории Китай некогда уже пытался осуществить возрождение нации при помощи внедрения демократии в западном стиле. Примерами могут служить конституционная монархия в период поздней династии Цин, президентская система правления после Синьхайской революции, попытка ввести многопартийную систему и пр. Однако не смог решить тогдашние эпохальные проблемы. Под руководством Коммунистической партии Китая, в историческом процессе китайской революции, строительства, реформ и развития мы непрерывно исследуем и совершенствуем демократический политический путь развития, который подходит для нас. А именно непрерывно упрочиваем и совершенствуем институт собрания народных представителей, развиваем низовое самоуправление, а также реализовали действительную народную демократию с широким содержанием и множеством социальных слоев; твердо отстаиваем и совершенствуем многопартийное сотрудничество и политические консультации под руководством КПК, строим самый широкий Единый патриотический фронт, мобилизуем все сил, которые могут быть мобилизованы, концентрируя мудрость народа; утвердили и проводим в жизнь всестороннее обеспечение законности в государственном правлении, базовые стратегии управления страной на конституционной основе, твердо отстаиваем единое построение правового государства, правовой политики и правового общества; создали и укрепляем систему ограничения властных полномочий и надзора за ними, сформируем систему предотвращения коррупции и наказания за неё, а также гарантируем, что партийные и государственные органы руководства и персонал употребляют власть в соответствии с установленными законом полномочия и порядком. С момента 18-го съезда партии наш демократический режим стал ещё крепче, формы демократии — ещё богаче,   непрерывно повышался уровень демократии, что обеспечило полновластное, эффективное осуществление народом своих законных прав, а также реализацию согласованного прогресса порядка, эффективности и демократии.   Именно из-за глубокого укоренения в китайской земле,  постоянного твердого следования основному принципу соединения марксистской теории о демократии и китайских реалий в качестве ориентира, из-за использования благотворных достижений политической цивилизованности человечества, усвоения демократических факторов китайской традиционной культуру и институциональной цивилизованности, демократическая модель с китайской спецификой "ломится под тяжестью своих плодов", заложив политический фундамент для осуществления китайской мечты о великом возрождении китайской нации, и обеспечив мощную институциональную гарантию для создания "китайского чуда". 

Демократическая политика социализма с китайской спецификой по мере непрерывного развития дела социализма с китайской спецификой непрерывно развивается и будет, отобрав нужные уроки и опыт своей истории и государства, продолжать идти в ногу со временем, будет твердо следовать в социалистическом направлении и двигаться вперед, твердо придерживаясь своих реалий. Столкнувшись с блестящим успехом китайской демократии, Фрэнсис Фукуяма, автор предположения о "конце истории" пересмотрел свои прежние взгляды, сделав следующий вывод: "Объективные факты свидетельствуют, что западная либеральная демократия вероятно вовсе не является конечной точкой эволюции человеческой истории. По мере возвышения Китая так называемый "конец истории" нуждается в дальнейшем взвешивании и совершенствовании. Сокровищница человеческих мыслей требует оставить нишу для китайской традиции". 

За 40 лет проведения политики реформ и открытости Китай добился потрясающих изменений в экономическом и социальном развитии, став мировой державой, имеющей важное влияние на международной арене, что является не только практическим достижением пути политического развития социализма с китайской спецификой, но и выразительным доказательством могучей жизнеспособности и превосходства современной политической системы Китая, и вместе с тем разрушило миф о том, что западная демократия является универсальной ценностью. Успех китайского пути убедительно доказал, что политическая система страны и её путь развития в конечном счете зависит от конкретных национальных условий, исторических и культурных условий этой страны. Только укоренившаяся на своей почве, и питающаяся из неё демократическая система может быть самой надежной и самой подходящей. 

2. Теоретическая неизбежность пути политического развития социализма с китайской спецификой 

Если говорить с позиции теории, только способствующая развитию производственных сил и народного счастья демократия, может считаться хорошей демократией, а китайская демократическая политика представляет собой эффективный режим, чрезвычайно способствующий развитию производственных сил и народному счастью. Товарищ Мао Цзэдуна сказал: "Эта вещь — демократия — иногда казаться целью, на самом же деле является просто средством. Марксизм говорит нам, что демократия принадлежит к надстройке и относится к такой категории как политика. То есть, в конечном счете, она служит экономической базе". Поэтому способствование развитию производственных сил и счастью людей является основным критерием для оценки того, является ли демократическая система страны приемлемой, разумной и обладающей преимуществами. Китайская демократическая политика потому может более эффективно стимулировать развитие производственных сил и укреплять народное благосостояние, что обладает преимуществами специфического режима. 

Формирование правильной централизации, утверждение правильных политических решений и важных решений на основе демократии способно сформировать единую волю всей партии и всего государства, эффективно согласовать ресурсы общества, с высокой эффективностью проводить в жизнь [решения], действенно избежав проблему "толкания локтями" властных полномочий. Напротив, культивируемому западной демократией индивидуализму трудно реализовать диалектику и действенное единство демократии и централизации. Как отметил важный представитель коммунитаризма Чарльз Маргрейв Тейлор, атомизм придает чрезмерное значение индивиду и преимуществу прав индивида над правами общества, а общество служит в качестве инструмента реализации целей индивида. Он полагает, что имеющийся с 17-го века по наши дни основанный на теории общественного договора либерализм и исходящий от индивидуализма утилитаризм представляют собой "атомизм". Западная демократия сооружена на базе атомистической теории, и культивирует атомизм гражданина. А как в рамках доминирования атомизма у граждан-атомистов может не возникнуть проблема "толкания локтями" властных полномочий! 

При реализации широких демократических прав правильное сосредоточение на мнениях всех сторон, согласованность различных интересов, коллективное употребление власти, принятие научно обоснованных решений, обеспечение реализации воли и интересов народа, поддержание социального равенства и справедливости могут объединить взгляды, мудрость, силы различных групп общества, повысить жизнеспособность партии и государства, сосредоточить силы на решении крупных дел, сформировав мощную объединенную силу для совместного содействия развитию и прогрессу Китая. Хотя западная демократия формально выражается как всенародная демократия, по сути является демократией капитала, которая адаптирована к западной капиталистической системе. В этой связи Энгельс отметил без обиняков, что капиталистическое государство "есть не что иное, как комитет по общим делам всей буржуазии", "есть лишь организация, которую создает себе буржуазное общество для охраны общих внешних условий капиталистического способа производства от посягательств как рабочих, так и отдельных капиталистов", "современное государство, какова бы ни была его форма, есть по самой своей сути капиталистическая машина, государство капиталистов, идеальный совокупный капиталист". В настоящее время можно повсюду встретить феномен "киднепинговой политики" групп западных странах по интересам, лоббистские группы и лоббирование стали "системой". В этом смысле бывший премьер-министр Великобритании Тони Блэр отметил в статье газеты "Нью-Йорк таймс": "Современное управление государством столкнулось со странным парадоксом: для удовлетворения растущих потребностей широких слоев общественности необходимы реформы, но общественность очень легко мобилизовать против этих реформ". В таких обстоятельствах как нам поднять энтузиазм и инициативность участия народных масс в строительстве и развитии государства!  

Именно потому, что социалистическая демократическая система с китайской спецификой адаптировалась к общим требованиям китайской истории и национальных условий, предъявленным к политической системе, она поддерживала долгосрочное и устойчивое развитие страны, повысила уровень производительных сил социалистического общества, согласуется с основополагающими интересами большинства людей и воплощает собой явные институциональные преимущества в содействии экономическому и социальному развитию. 

3. Реалистическая неизбежность пути политического развития социализма с китайской спецификой 

Экономика и политика имеют отношение диалектического единства, при отсутствии политического развития, экономическое развитие невозможно. По сути реформа политической системы заключается в том, чтобы за счет налаживания надстройки адаптироваться к потребностям экономической базы и развития производственных сил, а также ещё лучше служить и содействовать развитию производственных сил общества, способствуя тем самым непрерывному прогрессу всего общества. Демократическая политика социализма с китайской спецификой в рамках твердого отстаивания руководства Коммунистической партии Китая гарантирует и развивает народное полновластие, всесторонне способствует верховенству права, твердо отстаивает непрерывное развитие по принципу демократического централизма, стимулировав быстрое экономическое и социальное развитие Китая. Путь политического развития социализма с китайской спецификой обладает реалистической неизбежностью своей практики. 

Твердое отстаивание руководства КПК, демократическая политика с китайской спецификой обеспечивают фундаментальную политическую гарантию гармоничного, стабильного и согласованного развития Китая. Китай как крупная держава с населением более чем миллиард человек, больше всего боящаяся раздробленности и распада на части, в состоянии сконцентрировать силы миллиарда с лишним людей, и ни одна организация кроме Коммунистической партии Китая что не обладает такими критериями и способностями. Под руководством Коммунистической партии Китая за  40 проведения политик реформ и открытости, особенно с момента 18-го съезда партии, Китай достиг несомненного успеха в деле построения демократической политики. Именно благодаря этой демократической модели Китай, действительно прислушавшись к гласу народа, расширив и сосредоточив мудрость народа, добился политической стабильности и эффективности выработки стратегий, обеспечил экономическое процветание и социальное развитие, а также проявил мощную жизнеспособность своей демократической политики. Народное полновластие является сутью и сердцевиной демократической политики социализма с китайской спецификой. Оно непрерывно сосредотачивает силы для развития дела социализма с китайской спецификой. В Китае учреждены и действуют: институты народного представительства, многопартийное сотрудничество и политическая консультация под руководством КПК, институт национальной районной автономии, созданные низовыми институтами народного самоуправления режим и система демократической политики, которые действительным образом обеспечивают народное полновластие. Демократическая система социализма с китайской спецификой потому в состоянии реализовать "благоприятную политику" и "умелое управление", что наша партия и страна, всегда принимая коренные интересы самых широких народных масс как альфу и омегу в своей деятельности, возбуждает мудрость, силы и энтузиазм народных масс. Как отметил Генеральный секретарь Си Цзиньпин, "китайская мечта" – это как мечта китайской нации, так и мечта каждого китайца. Без активного участия и беззаветного вклада широких народных масс, политика реформ и открытость Китая не смогла бы достичь такого блестящего успеха. Правление страной на основе закона — это основная стратегия партийного руководства в деле народного управления страной, которая дает развитию социализма с китайской спецификой гарантию верховенства права. Всесторонне способствование верховенству права, построение правового социалистического государства суть основная гарантия и основное содержание построения демократической политики социализма с китайской спецификой. Демократия и верховенство права являются двумя основными целями создания социалистической политической цивилизованности в нашей стране. Демократия и верховенство права являются взаимодополняющими и неделимыми друг от друга. Без демократии верховенство права становится водой без источника, а без верховенства права демократия утрачивает свою гарантию. Демократический централизм является фундаментальной организационной системой и системой руководства нашей партии и страны, научно обоснованным и эффективным демократическим режимом, а также самым большим институциональным преимуществом нашей партии и страны. Демократический централизм также определяет отношения между центром и регионами, отношения между вышестоящими и нижестоящими инстанциями. Он может как гарантировать единое руководство центральных органов власти, так и дать надлежащую автономию регионам; может как обеспечить неукоснительное исполнение приказов вышестоящих инстанций, так и полноценно раскрыть энтузиазм нижестоящих инстанций и народных масс. 

Успех китайского пути в полной мере разъясняет то, что не существует универсальная модель политической системы, и тем более не существует как называемая универсальность модели западной демократии. Каждая страна должна выбирать свой собственный политический путь развития в соответствии со своими историческими и культурными традициями, социальным и историческим фоном, а также положением экономического развития. Как отмечается в докладе на 19-м съезде партии, в мире не существуют абсолютно схожие модели политической системы, политические системы нельзя оценивать в отрыве от конкретных социально-политических условий, исторических и культурных традиций, нельзя ориентироваться на непререкаемый авторитет, нельзя слепо копировать заграничные модели политических систем. Политическая система социализма с китайской спецификой — это великое творение Коммунистической партии Китая и китайского народа, основанное на национальных условиях, и отвечающее реалиям. Мы в полной мере имеем уверенность и способность полноценно раскрыть преимущества и особенности демократической политики нашего социализма, и внести полный вклад в виде китайской мудрости в прогресс политической цивилизованности человечества. 

(Организация, в которой работает автор: Центральная партия школа)

Ссылки по теме